„Somaalia ja islam käivad kokku”: meeldetuletus reaalsusest Somaalia usklikele

Somaalia Islam Varjatud usklikud

Somaalia peaministri hiljutine kõne rõhutas seda, mida Somaalia kristlased on ammu teadnud: Jeesuse järgimine Somaalias on äärmiselt ohtlik ja toob kaasa laialdast tagakiusamist.

„Somaalia ja islam käivad kokku”: meeldetuletus reaalsusest Somaalia usklikele
Kristlased Somaalias elavad pideva ohu all, väheste õigustega ja süsteemis, mis peab neid võimetuks olema tõelised somaalilased.

„Somaalia ja islam käivad kokku; neid ei saa lahutada. Somaalilane, kes ei ole moslem, ei ole somaalilane.” — Somaalia peaminister Hamza Abdi Barre

Somaalia, mis on Open Doorsi 2026. aasta ülemaailmses tagakiusamisindeksis 2. kohal, on kodusõjast ja jätkuvatest lahingutest laastatud riik. Selle kodanikud kannavad riigi probleemide peamist raskust. Korduvad põuad on põhjustanud riigisisest ümberasumist ja nälga ning koos abikärpetega tekitanud olukorra, kus enam kui pool riigi elanikest on äärmiselt haavatavad.

Somaalia vähemused, näiteks kristlased, seisavad silmitsi veel ühe väljakutsega — lisahirmuga tagakiusamise ees oma usu pärast. Peaminister Hamza Abdi Barre pidas kõne Somaalia riigiarmee (SNA) peakorteris, kus ta ütles, et igaüks, kes teise usku pöördub, kaotab kodakondsuse.

„Somaalia ja islam käivad kokku; neid ei saa lahutada,” ütles peaminister Barre kõne ajal tehtud videos, mida on sotsiaalmeedias laialdaselt jagatud. „Somaalilane, kes ei ole moslem, ei ole somaalilane. On teisigi selliseid riike, kus islamist lahkuja kodakondsus konfiskeeritakse. Kuna see nii on, peab sõdur kajastama oma islamiusku ja tõsiselt praktiseerima islami viit sammast ja kuut usualustala.

„Teine punkt on see, et sõduri ülim eesmärk, kes ohverdab oma vere ja sureb oma riiki kaitstes, on Allahi nimel. Sõdur ei võitle kellegi teise eest. Ta ei võitle millegi muu eest. Ta võitleb Allahi sõna nimel. Ta võitleb Allahi sõnaga. Mis on Allahi sõna? Allahi sõna on õiglus; sõdur hoiab õiglust, kõrvaldab ebaõiglust, tõstab esile õiglust ja kaitseb ohvreid, keda rõhutakse nende klannilise kuuluvuse pärast.”

2026. aasta aprillis vaatas ÜRO Inimõiguste Nõukogu üldise korralise läbivaatuse (UPR) töörühm neljandat korda läbi Somaalia inimõiguste olukorra. Üks UPR-i kohtumisele esitatud materjalidest märkis, et „Somaalia tegutseb praegu ajutise põhiseaduse alusel, mis õõnestab täielikult usuvabaduse õigust, hoolimata sellest, et väidab seda toetavat.”

Teisisõnu: kristlased Somaalias elavad pideva ohu all, väheste õigustega ja süsteemis, mis peab neid võimetuks olema tõelised somaalilased.

Vaikne usk pideva ohu all

John Samuel*, Open Doorsi õigusekspert Sahara-taguse Aafrika suunal, ütleb, et Somaalia kehtestab surmanuhtluse usust taganemise või jumalateotuse eest süüdi mõistetud isikutele. „Õigusraamistik tunnustab šariaadi seaduse ülimuslikkust, mis ühemõtteliselt määratleb usust taganemise ja islamist pöördumise surmanuhtlusega karistatavate kuritegudena. Kriminaliseerides usulise pöördumise vastuolus rahvusvaheliste konventsioonidega, mida Somaalia on kohustunud järgima, avaldab õigussüsteem tohutut survet usulistele vähemustele, sundides neid elama pideva hirmu all riigipoolse tagakiusamise ees.”

Open Doorsi kohapealne partner (kes peab turvakaalutlustel jääma anonüümseks) kinnitab seda reaalsust hiljutises artiklis: „Tugev seos islami ja rahvusliku identiteedi vahel, mida poliitilised juhid tugevdavad, on loonud keskkonna, kus usuline mitmekesisus pole mitte ainult piiratud, vaid sageli ka tõrjutud,” kirjutab ta. „Somaalia kristlaste jaoks elatakse usku vaikselt, sageli isolatsioonis ja pideva ohu all. Õigusliku tunnustuse puudumine koos sotsiaalsete ja kultuuriliste survete süvenemisega jätab vähe ruumi usu avalikuks väljendamiseks. See reaalsus toob esile laiema väljakutse: kuidas säilitada rahvuslikku identiteeti, tagades samal ajal põhilised inimõigused, sealhulgas usu- ja veendumusvabaduse.”

Ta selgitab, et „riigijuhtide, eriti Somaalia peaministri ja presidendi avalikud sõnavõtud on tugevdanud arusaama, et Somaalia identiteet on islamist lahutamatu.” Sellised seisukohad, ütleb ta, „peegeldavad laiemaid põhiseaduslikke ja ühiskondlikke raamistikke, kus islamil on nii valitsemises kui igapäevaelus keskne ja ainuõige roll.

„Kuigi see reaalsus on juurdunud riigi ajaloos ja kultuuris, esitab see ka olulisi väljakutseid neile, kellel on teistsugused veendumused.”

Sellel avalikult väljendatud seisukohal on reaalsed tagajärjed Somaalia kristlaste jaoks. „Somaalia kristlaste jaoks ei ole see reaalsus üksnes teoreetiline; see mõjutab igapäevaelu,” kirjutab Open Doorsi partner. „Kristluse avalik praktiseerimine on äärmiselt haruldane ja sageli ohtlik. Paljud Somaalia kristlased on sunnitud oma usku saladuses hoidma isegi lähimate pereliikmete eest, kartes sotsiaalset tõrjumist, ahistamist või hullemat. Islamist kristlusse pöördumist mõistetakse laialdaselt hukka ja see võib kaasa tuua raskeid tagajärgi, sealhulgas ohtu isiklikule turvalisusele.”

Need viimased Somaalia peaministri sõnavõtud peaksid meid meelde tuletama, et palvetaksime koos väikese arvu kristlastega Somaalias ja Somaalia kristlastega kogu Aafrika Sarvel. Siin on mõned palvepunktid:

Palveta, et Jumal varustaks Somaalia kristlasi toidu ja veega; palveta, et kristlastel oleks samasugune ligipääs humanitaarabile nagu teistel somaalilastel; palveta, et usklikud hoiaksid usku väga keerulistes oludes; palveta, et Somaalia kristlased oleksid valguseks oma riigis; palveta Piibli levitamise eest põrandaalustes kogudustes Aafrika Sarvel; palveta tarkust valitsuses olevate inimeste eest, et nad aitaksid kõiki somaalilasi; ja palveta, et valitsusametnikud ja teised, kes loovad šariaadi kohtuid, õpiksid tundma Jeesust ja meelt parandaksid.

03.04.2026

Palveta, et usk oleks võimalik