Myanmar

Milline näeb välja tagakiusamine

Myanmari kristlased kogevad tagakiusamise ja konflikti tõttu jätkuvalt kirjeldamatuid kannatusi ning eelmise aasta laastavad maavärinad on suurendanud paljude usklike haavatavust.

Sõjaväelise riigipöördeni, mis süvendas Myanmari pikaajalist kodusõda ja mõjus kogu riigile katastroofiliselt, on nüüd möödunud viis aastat. Paljud kristlased on jäänud risttulle, eriti etniliste vähemuste piirkondades; usklikke on tapetud, kirikuid pommitatud ja külasid hävitatud. Tuhanded on pidanud kodudest lahkuma ning märtsikuine maavärin tappis üle 3600 inimese ja sundis veel rohkem inimesi oma kodudest lahkuma.

Myanmari kristlaste haavatavus ulatub aastate taha ning selle juur on veendumuses, et burmalane olla tähendab olla budist – ja see tähendab, et teisi usundeid peetakse sageli võõraks ja rahvusliku ühtsuse ohuks. See viib igapäevase diskrimineerimiseni, näiteks raskusteni saada ID-kaartidele märget kristluse kohta, keeldumiseni anda ligipääsu põhiteenustele, näiteks veele, ning sundimiseni osaleda budistlikes rituaalides. On isegi riigi toetatud plaan pöörata kristlasi ja teisi usuvähemusi budismi, eriti äärealadel. Kirikutel on samal ajal raskusi ametiasutustes registreerimisega ning evangeliseerivat tegevust tõrjutakse tugevalt.

Pöördunud võivad kogeda lisavaenulikkust oma perede ja kogukondade poolt, kes võivad näha nende usku oma pärandi reetmisena.

Mis on sel aastal muutunud

Möödunud aastal on konflikt kogu Myanmaris süvenenud ning kristlased on nende seas, keda see on tabanud. Sagaingi piirkonnas, mida maavärinad tabasid, on vägivalla sihtmärgiks olnud kristlikud külad. Ja kristliku enamusega Chini osariigis jätkuvad rünnakud kirikute vastu. Üldiselt on kristlased pidanud taluma süvenevat vägivalda, ümberasustamist ja süstemaatilist sihtmärgistamist ning maavärinad on paljude kannatusi veelgi süvendanud. Ühes paljudest traagilistest juhtumitest tungis kümme relvastatud meest Kangyitaw' kogudusse ja sundis isa Donald Martinit põlvili. Ta keeldus, öeldes, et põlvitab ainult Jumala ees, ning see maksis talle elu.

Kes on tagakiusamise suhtes kõige haavatavam

Chini, Kachini, Shani, Kayah' ja Sagaingi kristlased on eriti ohus süveneva vägivalla, ümberasustamise ja sihitud rünnakute tõttu. Haavatavad on ka vaesest taustast noored usklikud, kes peavad käima budistlikes koolides.

Kuidas naised tagakiusamist kogevad

Pärast 2021. aasta sõjaväelist riigipööret on kristlastest naiste riskid suurenenud, sest sõjavägi kasutab etniliste vähemuste naiste vastu seksuaalset ja soopõhist vägivalda. Kultuuriline stigma vaigistab ohvreid, jättes paljud kaitseta. Kachini ja Kayah' kristlastest naised on jätkuvalt haavatavad Hiinasse kaubitsemise suhtes sundabielu ja seksuaalse ärakasutamise eesmärgil, samal ajal kui rohingja kristlased on ajalooliselt pidanud silmitsi seisma röövimise ja sunniviisilise pööramisega. Pöördunud võivad kogeda koduaresti, sundabielu, väljatõrjumist, lahutusega ähvardamist ja pärandist ilmajätmist. Kui tüdrukud käivad Na Ta La koolides, sunnitakse neid budistlikele tavadele ja pannakse almuseid kerjama, mis õõnestab kristliku kogukonna tulevikku.

Kuidas mehed tagakiusamist kogevad

Kristlastest mehed puutuvad kokku töökaotuse, väljatõstmise ja sunnitööga, mis võtab peredelt sissetuleku. Pöördunud seisavad silmitsi lisaohtudega, sealhulgas peksmisega. 2024. aastal kehtestatud ajateenistusse kutsumise seadus on suurendanud sunniviisilise värbamise ohtu ning kristlased paigutatakse mõnikord teadlikult konfliktitsoonides kõige haavatavamatesse positsioonidesse. Arreteerimise ja piinamise oht püsib. Na Ta La koolid sunnivad kristlastest poisse budistlikele tavadele, asetades nad buda munkade hoole alla, mis ohustab kristliku tunnistuse tulevikku Myanmaris.

Mida Open Doors teeb, et aidata

Open Doorsi partnerid tugevdavad Myanmari tagakiusatud usklikke kirjanduse jagamise, tagakiusamises ellujäämise koolituse, kohalolekuteenistuse ja elatusabi kaudu.

Palveta

2025. aasta laastav maavärin jättis maha üle 3600 surnu ja sajad tuhanded ümberasustatud inimesed – nende seas ka kristlased. Palveta nende usklike eest – ja kõigi Myanmari inimeste eest –, kui nad oma elu uuesti üles ehitavad.

Kristlased on valitseva sõjaväelise hunta sihtmärgiks ning neid diskrimineeritakse. Palveta, et võimude südamed muutuksid.

Palu Jumalat kaitsta Myanmari kirikujuhte ja evangeliste, kes riskivad oma eluga, et viia Jumala Sõna ja jüngerluskoolitust kristlasteni äärealadel.

Issand Jeesus, tule appi oma lastele Myanmaris, kes on nii palju kannatanud. Me palvetame tugeva ja õiglase valitsemise, stabiilse majanduse ja rahu eest sõdivate rühmituste vahel. Hoia meie peret kahju eest, kata haigetsaajad oma lakkamatu lohutusega ja too õigel ajal julgustust neile, kes seda täna vajavad. Hoolitse iga füüsilise, emotsionaalse ja vaimuliku vajaduse eest ning tee tee vabaks, et ümberasustatud saaksid oma kodudesse tagasi pöörduda. Aamen.